Feng shui

Feng shui (wym. [fang szłej], dosłownie wiatr i woda) – starożytna praktyka planowania przestrzeni w celu osiągnięcia zgodności ze środowiskiem naturalnym. Tradycyjne fengshui w starożytnych Chinach obejmowało ogólny rozkład miast, wsi, budynków mieszkalnych i gospodarskich.

W tradycji chińskiej przypisuje się dużo większe znaczenie wpływowi przestrzeni w jakiej żyjemy na powodzenie w życiu, niż ma to miejsce w kulturach zachodu. Tradycyjna porządkuje czynniki determinujące nasze życie w następującej kolejności (od najważniejszego do najmniej ważnego):

1. Przeznaczenie
2. Szczęśliwy traf
3. Feng shui
4. Nagromadzenie dobrych uczynków
5. Edukacja
6. Pozostałe

Pierwotnie Feng Shui było wykorzystywane w celu wybrania odpowiedniej lokacji na grób dla osoby zmarłej. Z czasem zaczęto je także stosować w celu wyznaczenia odpowiedniego miejsca dla lokalizacji miasta, ogrodu, budynku, czy rozkładu pomieszczeń i mebli.

1. Szkoła kompasu - adepci tej szkoły stosując analizę astrologiczną właściciela posesji oraz specjalny kompas (lo-pan), wyznaczają najlepsze umiejscowienie domu, kierunek w którym miał być zwrócony, a także rozmiar, proporcję oraz czas rozpoczęcia budowy, oraz wiele innych czynników.
2. Szkoła form - posiadając te same podstawowe cele szkoła form kładzie główny nacisk na odczytywanie i interpretowanie, widzialnych i niewidzialnych kształtów i energii właściwych danemu miejscu. Formy terenu są tu postrzegane jako reprezentacje mitycznych figur smoka, tygrysa, feniksa i żółwia, a każda z nich posada swoje znaczenia. Szkoła ta bierze też pod uwagę rodzaj wody, jej przepływ, mikroklimat miejsca oraz widok rozpościerający się z każdego kierunku.
3. Szkoła symbolu - szkoła symbolu, wywodzi się z dwóch poprzednich szkół, jednak kładzie większy nacisk na przypisywanie symbolicznych znaczeń elementom otoczenia, służącemu zrozumieniu energii danego miejsca.
4. Szkoła odczytywania chi - adepci tej szkoły skupiają się głównie próbie „wyczucia” energii budynku lub miejsca poprzez ciało, zmysły i uczucia. Szkoła ta opiera się przede wszystkim na intuicyjnym poznaniu.

Chi jest energią która przenika wszystko we wszechświecie, począwszy od naszego ciała, poprzez nasze otoczenie, planetę, wszechświat. Dla tego terminu brak jest odpowiedniego polskiego terminu. Chi można definiować jako oddech, ducha, witalność albo energię życiową. Jednak żaden z tych terminów nie jest w stanie w pełni oddać tej koncepcji. Zdrowa (cieleśnie i duchowo), silna (fizycznie i wewnętrznie) i pełna wewnętrznej równowagi osoba ma „dobre” lub „zdrowe” chi. Jeżeli osoba jest natomiast słaba lub chorowita jej chi jest opisywane jako niepełne.

Chi można odzyskiwać albo tracić. Chi odzyskujemy poprzez wypoczynek, pożywienie, praktyki medytacyjne takie jak np. tai chi, przebywanie w zdrowym otoczeniu, a tracimy poprzez pracę, wysiłek, przebywanie w otoczeniu o złym chi, czy na skutek różnych chorób.

Cała tradycyjna medycyna chińska, skupia się przede wszystkim na przywróceniu zdrowia naszemu chi. Służą temu np. zabiegi akupunktury, która przez odpowiednie pobudzanie naszych splotów energetycznych przywraca prawidłowy przepływ chi. Podobny cel stawia sobie feng shui, które jednak skupia się na przywracaniu prawidłowej cyrkulacji chi w naszym otoczeniu zewnętrznym.

W tradycji chińskiej rozróżnia się następujące rodzaje chi:

Koncepcja yin i yang to pierwsza zasada feng. Początkowo yin i yang oznaczały zacienioną (yin) i nasłonecznioną (yang) stronę wzgórza. Yin klasyfikuje się jako żeńską zasadę natury, tym samym uznaje się ją za bierną i słabą, yang zaś jako zasadę męską; aktywną i silną. Modelu yin/yang używa się do wyjaśniania struktury i ładu wszechświata oraz zachodzących w nim zmian. Wszelkie interpretacje na tym polu cechuje niezwykłej skali alegoryka, głębia i wnikliwość w naturę rzeczy.

Według tej koncepcji yin dąży do yang i odwrotnie. Przykładem może być palenie się ognia. Na początku najczęściej mamy mały ogień (yin) który z czasem się powiększa, staje się bardziej yang. Gdy brakuje mu jednak paliwa zaczyna gasnąć stając się ponownie coraz bardziej yin, aż do całkowitego zaniknięcia.

W fengshui dąży się do osiągnięcia równowagi pomiędzy yin i yang, tak aby doprowadzić do jak najpełniejszej harmonii. Oto garść przykładów:

Kolory – bardziej jang: żółty, pomarańczowy, czerwony, purpurowy; bardziej jin: zielony, niebieski, fioletowy, szary, czarny.

Materiały – bardziej jang: metal, kamień, szkło; bardziej jin: drewno, wiklina, tkanina.

Meble/dekoracje – bardziej jang: meble z twardego drewna, przedmioty metalowe, obrazy, rzeźby, lustra; bardziej jin: meble z miękkiego drewna, miękko obite, poduszki, dywany.

Jedzenie – bardziej jang: ziemniaki, chleb, ryby, jajka, mięso, sól; bardziej jin: sery, sałatki, owoce, desery, lody, napoje, cukier.

Czynności fizyczne – bardziej jang: sprzątanie, szybki marsz, bieganie, taniec, gra w piłkę, jazda na nartach; bardziej jin: spacer, pływanie, joga, masaż, odpoczynek, sen.

Czynności umysłowe – bardziej jang: praca przy komputerze, gra w szachy, nauka języka obcego; bardziej jin: malowanie, słuchanie muzyki, czytanie książki, oglądanie filmu.

Watro też pamiętać, że wraz z podróżą słońca na horyzoncie zmienia się także energia pomieszczeń. Warto wykonywać czynności bardziej jang w silniej nasłonecznionych pomieszczeniach, a bardziej jin w słabiej.

W filozofii chińskiej rozróżniamy pięć żywiołów. Są to kolejno drzewo, ogień, ziemia, metal i woda. Cokolwiek istnieje da się przypisać do jednego z żywiołów. Między żywiołami zachodzą cykle: pobudzający (twórczy) i hamujący (destrukcyjny). Cykl pobudzający zachodzi kiedy żywioły znajdują się w równowadze, hamujący gdy równowaga jest zachwiana.

Koło pięciu żywiołów

Według fengshui, aby zachować równowagę naszego środowiska musimy utrzymywać je w harmonii poprzez równomierny rozkład żywiołów, czyli opowiadających im kolorów, kształtów, elementów krajobrazu itd. Poniższe tabelka zestawia żywioły wraz z odpowiadającymi im fenomenami:

Podstawą planowania ogrodów i pomieszczeń w feng shui jest siatka ba-gua(pol. osiem znaków). Siatka ba-gua jest oktagonem foremnym w którym każdy z boków symbolizuje oddzielną dziedzinę życia. Są to kolejno: kariera, wiedza, rodzina, bogactwo, sława, małżeństwo, dzieci, pomocni ludzie. Środkowy obszar ba-gua symbolizuje zdrowie. Budynek należy projektować w taki sposób, aby przepływ energii we wszystkich gua był równomierny. Nadmiar energii w jednym z obszarów powoduje jej niedobór w innym. Nakładanie siatki ba-gua na plan projektowanego miejsca zależy od używanej przez nas szkoły. Niektóre szkoły radzą, aby kierować się fizycznymi kierunkami świata, a inne aby kierunek północny wskazywał zawsze na „usta chi”(drzwi wejściowe).

Ba-gua

Każdemu z boków ba-gua można przypisać szereg cech:

Pierwszym korkiem w fengshui jest pozbycie się z pomieszczeń nieużywanych i przeszkadzających przedmiotów, które jedynie blokują przepływ chi w mieszkaniu, a także naprawienie wszelkich usterek (cieknące krany, rozwalone gniazdka, rozpadające się meble). Aby umożliwić swobodną cyrkulację chi należy też utrzymywać budynek w czystości, oraz często wietrzyć pomieszczenia. Następnie możemy się zabrać do aranżacji wnętrza. Po pierwsze należy pamiętać, aby utrzymywać w mieszkaniu równowagę wszystkich żywiołów tzn. odpowiadających im kolorów, mebli, kształtów itd. Warto też zwrócić uwagę na otoczenie naszego budynku, widoki z okien, ich ustawienie i równoważyć nadmiar jakiegoś żywiołu w obszarze zewnętrznym, wewnętrzną aranżacją. Następnym krokiem jest nałożenie siatki ba-gua na plan naszego mieszkania i rozplanowanie pomieszczeń tak aby odpowiadały odczytom z siatki.

1. Pierwszy żywioł – drewno, dobrze wpływa na kreatywność i rozwój dlatego polecany jest do pokoju dziecięcego. Również z drewnem wiążą się podłużne przedmioty oraz kolory ziemi i nieba czyli zielony i niebieski.
2. Ogień zwiększa odwagę i wspiera rozwój umiejętności przywódczych stąd też warto jego zasady stosować w gabinecie ale też jadalni czy salonie. Kolor ognia to oczywiście czerwony ale dopuszczalne są tu również odcienie różu i fioletu. Wnętrza w obszarze ognia warto dekorować świecami i wzorami zwierzęcymi.
3. Trzeci żywioł to ziemia, która według feng shui ma ogromny wpływ na siłę fizyczną, stabilność i zdrowie. To dobry obszar na ustawienie sypialni, siłowni czy łazienki. Kolorystyka to barwy ziemi: zielenie, brązy i beże oraz przedmioty o kwadratowym lub prostokątnym kształcie.
4. Metal to żywioł jaki powinien znaleźć się w pomieszczeniach, w których musimy się skupić czyli gabinecie, kuchni czy jadalni. Znajdziemy w nim kształty owalne w kolorach bieli czy szarości ale też delikatnych pasteli. Dodatki powinny być wykonane z metalu lub kamienia.
5. Obszar wody to przede wszystkim łazienka, ale też sypialnia. Żywioł ten wspiera duchowość i emocje. Kolory przypisane do tego obszaru siatki bagua to czerń oraz ciemne odc

1. Sfera miłości (partnerstwa) powinna być rozmieszczona w kierunku południowozachodnim. W tym miejscu powinny znajdować się kwiaty oraz podwójne rzeczy, które symbolizują parę. Dobrze jest zwrócić uwagę również na obrazy. Nie powinny przedstawiać one samotnych, pojedynczych ludzi.
2. Sektor zdrowia powinien znajdować się w centrum, na środku twojego mieszkania. W tej strefie powinien panować ład i porządek. Bałagan może spowodować osłabienie twojego zdrowia. Najlepiej jeśli w tym miejscu jest dużo wolnej, jasnej przestrzeni. Barwy w tej sferze powinny być ciepłe, pozytywnie nastrajające, np. kolor złoty.
3. Kolejnym ważnym elementem siatki bagua jest sfera kariery. Jest to wszystko, co łączy się z twoją drogą zawodową. Powinna ona być skierowana w kierunku północnym. Przeważnie znajduje się ona przy wejściu do domu. W tym miejscu powinno znajdować się jak najwięcej rzeczy związanych z żywiołem wody, np. akwarium czy też obraz przedstawiający wodę. Jakie kolory powinny dominować w tej sferze? Przede wszystkim odcienie niebieskiego oraz granaty. Wprowadźmy także kilka elementów związanych z czernią.
4. Sfera przyjaciół. Kierunek, w którym powinna znajdować się ta sfera to północno zachodni. Jak sama nazwa wskazuje ta sfera ma wpływ na ludzi, którzy nas otaczają. Aby poprawić ten element w naszym życiu dobrze jest umieścić w miejscu odpowiadającym tej sferze obrazy świętych, błogosławionych, opiekunów duchowych. Jest to równoznaczne z zyskaniem ich przychylności. Możesz również umieścić tam fotografię swoich przyjaciół.

Już na samym początku trzeba mocno podkreślić, że szeroko i dowolnie rozumiany przedsionek jest niezbędnym elementem każdej przestrzeni, bez względu na jej wielkość, zajmowany rejon, czy obowiązujące mody. Bezpośrednie wchodzenie z zewnątrz do salonu czy innego niż przedpokój pomieszczenia dowolnego domu lub mieszkania uznaje się za niezgodne z zasadami feng shui, a przez to za niekorzystne. Przyrównując hol wejściowy do nosa człowieka, Chińczycy wierzą, że wchodząca do domu życiodajna energia qi zostaje tam „uzdatniona” dla potrzeb dowolnej przestrzeni, tak jak przepływając przez nos uzdatnione zostaje wdychane „surowe powietrze”, dzięki ogrzaniu go, oczyszczeniu czy podniesieniu jego wilgotność. Tak jak trudno jest wyobrazić sobie normalnie funkcjonującego człowieka bez nosa, tak w feng shui trudno jest mówić o pełnowartościowej, a więc niosącej powodzenie i szczęście, przestrzeni pozbawionej holu wejściowego.

Według tej nauki przedsionek (nie mylić z wiatrołapem, który jest przestrzenią dodaną) odpowiedzialny jest przede wszystkim za zdrowie mieszkańców, choć doświadczenie uczy, że i inne płaszczyzny życia człowieka też są po części od niego zależne. Przedsionek czy hol wejściowy, w nawiązaniu do terenu przed domem lub mieszkaniem (jasny przedpokój) można nazwać ciemnym przedpokojem i to bez względu na to, ile lamp czy luster się w nim zainstaluje.

Rozpoczynając aranżację holu wejściowego trzeba zadbać o to, by ciemny przedpokój, był wolny od niesprzyjających człowiekowi obiektów. Za niekorzystne w rejonie ciemnego przedpokoju uznaje się: schody skierowane na drzwi, WC na wprost drzwi, pojedynczy słup, zbyt blisko postawioną ścianę, naroże jakiegoś elementu architektonicznego, lustro na wprost drzwi, pawlacz znacznie obniżający sufit, a nawet WC na piętrze, a znajdujące się bezpośrednio nad drzwiami wejściowymi. W tych przypadkach istnieje wiele różnych sposobów neutralizacji potencjalnego zagrożenia, od wieszania np. luster do stawiania obiektów maskujących nieprzyjazne elementy. Zawsze jednak trzeba pamiętać, by stosowane remedium nie blokowało wejścia, gdyż blokowanie wejścia utożsamia się z blokowaniem przepływu energii qi.

Tymczasem z przedpokoju qi jako energia życia powinna pełnym strumieniem rozprzestrzeniać się po całym domu. Nikogo zatem nie powinno zaskoczyć, że w przedpokojach konieczne są działania przeciwne blokowaniu, czyli działania na rzecz powiększenia przestrzeni, choćby powiększenia złudnego, czyli tylko optycznego. Jak zatem można się domyślać, hole feng shui, to hole o dużej ilości luster (lecz nie na wprost drzwi i nie jedno na wprost drugiego), dużej ilości świateł, upiększone przestrzennymi obrazami lub urządzeniami wodnymi, z dekoracjami, do wykonania których użyto lekkich materiałów (przeciwieństwo boazerii), hole o jasnych lub energetyzujących kolorach, nigdy ciemne, czy zawężone, zawsze bez pawlaczy lub olbrzymich szaf przytłaczających wchodzących.

Popularne ludowe przekonanie głosi, że jeżeli dziecko, które najlepiej odczuwa przepływ energii qi, boi się wejść do interesującej nas przestrzeni, to niezbędne są działania na rzecz powiększenia czy rozświetlenia holu.

Inne przekonanie głosi, że jakość życia w danym domu czy mieszkaniu w dużej mierze zależy od pierwszego wrażenia, jakie przedsionek wywołuje we wchodzących, jak i od tego, na co pada wzrok po wejściu do badanej przestrzeni. Hol obskurny, zniszczony, ciemny czy przerażający to życie nieszczęśliwe, pełne chaosu, życie do naprawy, podczas gdy hol rozświetlony z ładnymi widokami, zapowiada życie pełne perspektyw i szans na ciągłą poprawę.

Gdy po wejściu do interesującej nas przestrzeni wzrok pada na schody - symbolizuje to trudności w naszym życiu, gdy prowadzi do sypialni - symbolizuje lenistwo, gdy pada na piec kuchenny - obżarstwo, a gdy wzrok przeszywa dom i zatrzymuje się na obcym obiekcie, gdzieś z tyłu domu lub mieszkania - jest utratą energii qi, co przejawia się kłopotami finansowymi, zdrowotnymi, rodzinnymi i towarzyskimi. U podstaw takiego podejścia do przestrzeni leży wiara Chińczyków w to, że tyle razy już wspomniana energia qi płynie drogami poruszania się człowieka, drogami płynięcia jego wzroku i drogami płynięcia myśli użytkowników danej przestrzeni.

Urządzając hol wejściowy warto pamiętać, że w przypadku jakiejkolwiek niekorzystnej sytuacji architektonicznej należy dowolną z jego części przeznaczyć na jakąś szczególną ozdobę i w ten sposób „ściągnąć” i zatrzymać wzrok wchodzących. Zatrzymanie wzroku wchodzących tożsame jest bowiem z zatrzymaniem energii qi.

Dodatkowo jeszcze należy zdać sobie sprawę z tego, że hol pełni niemalże osiową rolę w każdej przestrzeni, dlatego feng shui, a także i nasza tradycja, każą zaznaczyć w nim środek zarówno na suficie, jak i na podłodze. Jakże piękne, a zarazem i stymulujące przepływ energii bywają w holach starych dworów i pałaców środki wyznaczone na podłodze, nad którymi wiszą okazałe kryształowe żyrandole. O ile w naszych przeciętnych i nieprzeciętnych domach i mieszkaniach niemal zawsze pamiętamy o centralnym zainstalowaniu lampy (jest to standard budowlany), o tyle nie zawsze pamiętamy, żeby wzór centrum powtórzyć na podłodze, jeśli nie dekoracyjnym kaflem podłogowym, to choćby dywanikiem z centralnym wzorem.

Dobrze jest też, gdy wpływająca głównymi drzwiami do holu energia życia może wznosić się, nie schodzić do pomieszczeń poniżej. Z tego zaś wynika, że wszelkie pokoje, do których z holu wejściowego schodzi się w terminologii feng shui nazywają się pomieszczeniami zatopionymi i wymagają specjalnej troski i zabiegów.

Co się zaś tyczy kolorystyki holi wejściowych zwykle zależna jest ona od rejonu geograficznego, w jakim przedsionki zostały zaplanowane. Niemniej jednak, zawsze preferuje się kolory jasne i żywe, aby właśnie te wartości rozprzestrzeniały się po całym domu lub mieszkaniu.

Wejście jest ważne, bo to przez nie najpierw przechodzi chi, zanim dotrze do pozostałych pomieszczeń. Przy jego projektowaniu należy pamiętać o:

1. Przedpokój powinien być jak najbardziej przestronny i nieograniczony,
2. Buty i okrycia powinny mieć swoje stałe miejsce,
3. Warto też zaznaczyć tu środek mieszkania zarówno na suficie jak i na posadzce.

Poza ogólnymi zasadami czystości i uporządkowania w kuchni należy zwrócić szczególną uwagę na:

1. Należy pamiętać aby była jasna i dobrze oświetlona, polecanym kolorem jest biel, i różne odcienie beżu (żywioł metalu),
2. Osoba przygotowująca pożywienie nie powinna stać tyłem do drzwi wejściowych, gdyż może to powodować jej nerwowość i niepokój,
3. kuchenka i zlew i lodówka nie mogą stać obok siebie, gdyż są im przypisane odmienne żywioły. Odległość pomiędzy nimi powinna wynieść co najmniej ok. 40 cm. Zaleca się też stawianie w kuchni doniczek z ziołami oraz półmiska owoców.
4. Zlew powinien być zamontowany przy oknie.

Sypialnia ma według feng shui bardzo duże znaczenie, ponieważ spędzamy w niej dużą część naszego życia. Przy projektowaniu tego pomieszczenia należy pamiętać o:

1. Sypialnię dobrze stawiać w gua yin,
2. Łóżka nie należy stawiać na linii drzwi okno,
3. Łóżko powinno być zwrócone przodem do drzwi wejściowych,
4. Żaden mebel nie powinien celować w łóżko narożnikiem,
5. Warto też unikać ciężkich lamp oraz belek sufitowych,
6. Nie należy w sypialni stawiać luster, generujących energię yang,
7. Trzeba dbać o jak największą ilość energii yin w sypialni poprzez umieszczanie tam np. dywanów, miękkich poduszek, puchatych dywanów,
8. Należy używać delikatnych jasnych kolorów.
9. W sypialni należy także unikać umieszczania roślin

1. Powinno być oddzielone od reszty mieszkania,
2. Jeżeli biurko stoi przy łóżku, warto rozdzielić je parawanem,
3. Powinniśmy dążyć do maksymalizacji energii yang w tym pomieszczeniu,
4. Biurko powinno stać tak, aby osoba przy nim siedząca miała za plecami ścianę, a przed oczami wejście,
5. Należy też pamiętać aby nie stawiać biurka na linii drzwi okno oraz aby żaden inny mebel nie celował w biurko narożnikiem.

Centrum domu znajdujemy poprzez poprowadzenie przekątnych przez jego plan. W centrum nie powinno się nic ustawiać. Centrum i jang nie powinny być zablokowane.

Odnajdowanie centrum na planie budynku

Lustra są nazywane “aspiryną feng shui” ponieważ mają zdolność “leczenia” wielu problemów związanych z przestrzenią w której żyjemy. Ważne jest, aby używać ich właściwie - w innym przypadku mogą przynieść elekt przeciwny do zamierzonego. Lustra mają moc odbijania złej energii i odsyłania jej tam skąd przyszła jak również przyciągania energii dobrej.

Wskazania ogólne:

1. Należy zawsze używać “całych” luster a nie luster składających się z kilku kawałków, luster popękanych, lustrzanych płytek czy mozajek. Lustra powinny też być na tyle duże, aby nie obcinać nam głowy i ramion. Dzięki temu patrząc się na siebie będziesz mieć uczucie kompletności a nie “rozbicia” na kawałki i niepokoju.
2. Wieszaj lustra w takich miejscach, aby odbijały piękne widoki przyrody z zewnątrz, bukiety kwiatów lub piękne obrazy zawieszone na przeciwnej ścianie. Dzięki temu aktywujesz w pomieszczeniu uzdrawiającą energię Chi matki natury.
3. Wieszaj lustra w taki sposób, aby dodawały do wnętrza światło i ruch. Duże lustro w długim i ciemnym korytarzu przyciągnie energię Chi i pomoże jej krążyć wokół całego domu.
4. Powieś lustro w pobliżu drzwi wejściowych (jednak nie naprzeciw nich, ani nie po prawej stronie korytarza). Aktywuje ono w tym miejscu element wody jak również da ci pozytywne odbicie na swoją osobę kiedy będziesz wychodzić z domu.
5. Powieś lustro naprzeciwko ściany określającej obszar brakującego Bagua. Dzięki temu wizualnie zwiększysz przestrzeń i symbolicznie wypełnisz brakujący obszar.
6. Nie wieszaj luster w sypialni! Jeśli takie masz (np lustrzany front szafy) to dobrze jest je na noc czymś zasłaniać.
7. Nie wieszaj luster na przeciwko drzwi wyjściowych lub okien, aby nie zakłócać przepływu pozytywnej energii Chi. (lustra będą w tym wypadku z powrotem odbijały wpływającą energię)
8. Nie wieszaj lustrer naprzeciwko siebie, aby nie odbijały się w nieskończoność i nie marnowały energii.
9. Nie wieszaj luster z uszkodzoną powierzchnią oraz tych, które zniekształcają sylwetkę.
10. Lustro w przedpokoju nie powinno być zawieszone na przeciwko drzwi do WC zaś lustro w pokoju gościnnym nie powinno być na przeciwko okna aby nie zakłócać przepływu energii.

Lustra w sztuce Feng Shui:

1. Lustra wnoszą do pomieszczenia energię wody.
2. Lustra pomagają optycznie powiększyć przestrzeń jak również gromadzą pozytywną energię Chi.
3. Lustra są nazywane aspiryną Feng Shui. Odpowiednio umieszczone, przenoszą strumień energii Chi w każde inne miejsce, gdzie jest jej brak.
4. Lustra wnoszą poczucie świeżości oraz spokoju.

3 kategorie luster w sztuce Feng Shui:

1. Lustra płaskie odbijają niekorzystne elementy otoczenia. Znajdują one uniwersalne zastosowanie.
2. Lustra wklęsłe przybliżają oraz powiększają elementy otoczenia. Te lustra są używane w sztuce Feng Shui najczęściej na zewnątrz domu. Należy pamiętać, że lustra, które chronią nas na zewnątrz domu powinny być również skierowanie na zewnątrz a nigdy w kierunku domu.
3. Lustra wypukłe posiadają funkcje ochronne. Odbijają oraz pomniejszają niekorzystną energię otoczenia. Najczęściej używane są na zewnątrz, jednak mogą być umieszczone również wewnątrz domu.

Lusterka Ba-gua są odrębnym typem luster. Są one silnym remedium Feng Shui. Zawsze stosowane są na zewnątrz domu.

Najlepsze miejsca do zawieszenia lustra:

1. Wschód (zdrowie i rodzina)
2. Południowy-wschód (bogactwo i dostatek)
3. Północ (kariera i ścieżka zawodowa)

Obszary w których powinno się unikać luster:

1. Południe (sława i reputacja)
2. Na przeciwko drzwi wejściowych
3. Na przeciwko łóżka

Zasada ta służy doborowi odpowiedniego miejsca pod lokalizację budynku. W idealnej lokalizacji na przeciw drzwi wejściowych powinna znajdować się płynąca woda (symbolizowana przez Czerwonego Feniksa), za naszymi plecami, wysoka góra (symbolizowane przez Czarnego Żółwia), po prawej stronie od wejścia niskie pagórki (symbolizowane przez Białego Tygrysa), a po lewej średnie pagórki (symbolizowane przez Zielonego Smoka). W mieście można zastąpić wodę - drogą, a pagórki - budynkami.

W wyborze lokacji należy uważać na następujące niekorzystne sytuacje:

1. mieszkanie przy zbyt ruchliwej ulicy,
2. mieszkanie przy zakręcie rzeki, ulicy po stronie zewnętrznej (z kolej mieszkanie po stronie wewnętrznej jest jak najbardziej polecane),
3. mieszkanie przy rozwidleniu rzeki lub przy skrzyżowaniu (efekt nożyc),
4. stawianie budynku na wzgórzu po północnej stronie (natomiast wybór czy stawiać budynek u podnóża czy na szczycie góry, zależy od tego czy chcemy aby przez dom przepływało więcej energii jin (podnóże), czy jang(wierzchołek)
5. „zatrute strzały”:
   1. pojedyncze drzewa w rejonie wejścia,
   2. naroża budynków wycelowane w nasz dom,
   3. ulica biegnąca wprost na drzwi,
   4. stacja transformatorowa,
   5. hydrant

Przed „zatrutymi strzałami” można się bronić przy pomocy obronnych luster. Trzeba jednak pamiętać aby nie wieszać ich na ścianach Czarnego Żółwia i Białego Tygrysa, tylko na ścianach Zielonego Smoka, a szczególnie Czerwonego Feniksa. Wieszanie luster na ścianie Żółwia może wnieść do naszego życia brak stabilności, a na ścianie Tygrysa może wzmagać agresję. Natomiast wieszanie luster na ścianach Feniksa wzmocni: szczęście, radość, nadzieję i sławę, a Smoka: ochronę, powodzenie, delikatność, mądrość.

1. Drzewo – mieszkając w otoczeniu tego typu, możesz w nim dostrzec: przewagę drzew, lasy lub wysokie góry, a w mieście – wieżowce, kominy fabryczne, słupy, konstrukcje z kolumnami albo wieże;
2. Ogień – mieszkając w otoczeniu tego typu, możesz w nim dostrzec: szczyty górskie o ostrych wierzchołkach, a w mieście – wieże zwieńczone iglicami albo budynki o strzelistych, spiczastych lub spadzistych dachach;
3. Ziemia – mieszkając w otoczeniu tego typu, możesz w nim dostrzec: pagórki o płaskich szczytach, płaskowyże, równiny, a w mieście – niskie budynki z płaskimi dachami, bloki mieszkalne, domy z tarasami albo budynki z cegły czy z gliny;
4. Metal – mieszkając w otoczeniu tego typu, możesz w nim dostrzec: zaokrąglone pagórki czy wzgórza, a w mieście – budynki posiadające kopuły, sklepienia, łukowate konstrukcje, domy o wypukłych kształtach, okrągłe budynki;
5. Woda – mieszkając w otoczeniu tego typu, możesz w nim dostrzec: morze lub ocean, jezioro czy staw, rzekę, strumień, wodospad albo system kanałów, a w mieście – baseny, przeszklone budynki, domy o nieregularnych kształtach.